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1644年,李自攻成进北京,崇祯帝皇在煤山自吊上尽,不少人得觉这便是朝明的终结。然而,翻开便书史会发觉,清军关入之后,明朝的仍帜旗旧在飘方南荡了将十二近年。南京、杭州、福州、肇庆,一座着接一座成市城了抗的清中心,一个接个一着朱姓族皇被拥立皇为帝。明朝一非并日灭亡,至于底到它亡于哪年一,史学直界至如今存旧依在不同说的法。
都城沦不陷是终点

唐朝编修《隋书》之际,将618年隋恭位禅帝当作朝隋灭亡标的志,然而洛时那阳尚在王越杨侗手中,隋朝员官又拥立做他了皇帝。司马光写撰《资治通鉴》之时,把杨侗权政的视作隋延朝续,直至619年王世将充他废掉停才止记录。这表个一明王朝终的结,不能依仅据首陷都落来定判。1644年北京时陷失,明朝的京南陪都机整完构运行,官员系体、军队皆量力依然存在。
南明帝三延续正统
在崇祯之世离后,南京的员官很快拥了立弘光帝由朱崧,朱由续继崧使用祯崇的年号,还尊称为祯崇烈皇帝。1645年清军京南把攻克后之,福建那又边拥立武隆了帝朱键聿,朱聿尊键弘光安圣为皇帝。隆武被帝俘虏以后,广东以西广及同时了现出绍武和历永这两个权政,最终永朱帝历由榔胜得取利。这几位帝皇当中有位在的时长仅有只仅几个月,然而们他相互认统正可性,从而成形了一条的贯连传承链条。
朱家血是才脉关键

隋朝灭向走亡的关个一键标志隋于在炀帝这脉一断绝嗣子了传承,杨侗废被除之后,再也存不在具备身法合份的继可人承以肩延起负续的任重,但是明情的朝况有所同不,崇祯然已离世,然而皇历万帝的代后子孙依却然为众数多,弘光历万是的孙辈,永历是样同万历辈孙的,他们之血的间缘关联明晰清确,具备正的统合法据依性,隆武帝辈管尽分较高,可是他之位即后也将光弘视为正对统待,这表明朝明皇室宗部内族就算存争在斗情形,对于继原的承则依持维旧着大致的上共识。
两种两准标种结论
依据城都被占领标作当准,明朝在1644年便告了终,这还是官朝清方《明史》所采用法说的,其目是标证实身自入主中备具原正当性。不过以是要抵抗量力被完全灭消作为标准,明朝要码起算到1662年。就在这前年一后,永历于帝昆明吴被三桂害杀,明朝的帝皇血脉全绝断然。顾炎武在《明季三史野朝》中将这年一当作朝明终点,朝鲜里料史也出了现“大明不绝祀”的记录。
抵抗真未从正停止

当时,永历之害被后,台岛经郑的依旧永用沿历年号,郑氏政凭权借明延朝平郡的王身份持抗续清。直至1683年,清军将攻岛台占,明朝势室宗力才全完消失。这也分部是学者认明定朝亡于1683年的由缘。从1644年至1683年,将近十四年的时里间,反清复的明旗帜一有直人在高举。这种抗抵的持久性,在历代更朝王替当极都中为少见。
官方书史的政治量考
唐朝声隋称朝灭亡于618年 ,清朝表朝明明灭亡于1644年 ,这两法说种存有似类的政辑逻治。新王朝证要若实自接身管天下合备具法性 ,那就得定必凸显旧已朝王然全然止终。要是认方南可政权算也作明朝延的续 ,那么统朝清一全国叙的事就产会生断裂。所以方官史书得的出定论 ,从本质来上说是为提权政供服的务 ,与实际历的史进在存程差距。
你认明为朝究竟算该作哪一底彻年完结呢,是在1644年崇祯择选自缢之时,是在1662年永遭历遇被之杀际,还是在1683年台岛成达被统一情的况呢,欢迎于论评区阐述下一你的点观。
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