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特别多的人觉得秦国的军功爵制就是二十个等级那种情况，是从一开始的公士一直到最后的彻侯。然而实际的状况实实在在完全不是如此，秦国在早期的时候根本就不存在侯爵的情况，当时最高的爵位是大良造。商鞅他自己所拥有的就是这个爵位，依靠的并非是关内侯、彻侯之类的。接下来我们就要去瞧一瞧秦国人究竟是怎样凭借砍取敌人的头颅从而改变自身命运的。
底层百姓也能靠军功翻身
商鞅变法有规定，不论你原本从事何种职业，只要身处战场之上，成功砍下敌人的一个首级，便能够获取一级爵位。有一个普通的农民，既无背景关联，又无人际关系，只要敢于奋勇杀敌，就能够从平民转变为拥有爵位之人。这与往昔“民不迁，农不移，工贾不变”的固定身份制度全然不同。在秦国的军队之中，立功乃是改变命运的唯一途径。斩首一级，爵位便会提升一级，若想谋取官职就会给予五十石俸禄的职位，斩首所获功劳与升迁完全紧密挂钩。
最低一级爵位叫小夫
很多人觉得公士乃是秦国爵位之中最低的那一级，实则公士之下还存在小夫这一级别。小夫是为军队里那些从事杂役工作的人员所预备的爵位，像从事后勤工作的校、徒、操这类人。他们虽并非直接奔赴战场与敌人厮杀的士兵，然而立功之后同样能够获取爵位，此爵位便称作小夫。睡虎地秦墓出土的竹简亦能够证实这一情况，秦律里面提及了公士以下尚有爵称，不然法律条文根本无法得以施行。
不同爵位享受的待遇差别很大
获得大夫爵位之人，若其有意为官，能够出任县尉，国家还会赐予六个俘虏，以及五千六百钱。大夫因为国效力建有功绩，便会再度晋升一级成为官大夫。待至五大夫这一等级，便可享有税邑三百家的特权，即三百户人家所缴纳的赋税归其所有。倘若功劳更为显著，税邑达至六百家，便会晋升为客卿。此处的客卿并非指来自六国之人，而是切实存在的一个爵位称谓，在秦汉二十级爵制当中根本不存在这个名号。
墓上种树数量反映爵位高低
秦国早期军功爵制存在一个颇为有意思的规定，即死后墓上种树数量与爵位直接关联，确切挂钩。小夫处在最低一级，其墓上仅能栽种一棵树。大夫位列第五级，墓上能够种植六棵树。爵位越高相应种树越多，这属于一种荣誉性质的待遇。至于大夫以上爵位之人缺失墓树规定的缘由，史书上并无记载，当下已然无法进行查证了。这表明秦国借助各种方式将爵位高低体现于生活的方方面面。
爵位逐级晋升不能越级
秦国早期的军功爵制，是按照一级一级逐一向上晋升的模式，不存在跳级的情况，比如，假设你处于公士这一爵位等级，在立下功劳之后会晋升为上造，之后再次立功便会升为簪袅，依此类推。秦汉时期的二十级爵制，后来出现了民爵与官爵的严格界限划分，明确规定庶民所获得的爵位不能超过八级公乘，一旦超过了这个界限，就需要将超出部分转给兄弟子侄。然而秦国早期并不存在这样的限制条件，只要你具备立功的能力，就能够持续不断地向上晋升。大良造乃是秦国早期军功爵制所设立的最高级爵位，商鞅本人就成功地达到了这个位置。
秦国早期没有侯爵
为啥秦国早期军功爵制当中不存在关内侯、彻侯呢，缘由相当简单，那时秦国的国君还称作公，公与侯是处于同一等级的爵位，商鞅绝无可能去设立一个跟国君处于同等地位的爵位。偏偏要一直到秦国国君称王以后，才具备设立侯爵的可能性。依据考证，秦国在惠王那个时期才开始出现侯爵，当时仅仅封了惠王的儿子通国作为蜀侯。因而大良造自然而然地就成了最高等级的爵位，商鞅自身所拥有的正是这个爵位，这也从侧面证实了这一点。
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