人生的智慧读后感:内在丰富才真幸福

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人生的智慧读后感:内在丰富才真幸福

你可曾发觉,身旁好多人明明日子过得挺好,却老是感觉无聊空虚。他们刷短视频,逛商场,组饭局,一番折腾回来心里依旧空荡荡的。相反,那些看上去并不富足的人,反倒活得踏实自在。这背后隐匿着一个有关幸福的真相:内在精神的丰富才是恒久的,它不会因外在条件而改变,并且能助你减轻痛苦,而非盲目追求快乐。

痛苦越少说明越幸福

不少人觉得幸福便是竭力去追寻快乐,像是挣取更多钱财,购置更优质物品,前往更遥远之地旅行。然而叔本华告知我们,真正的幸福并非是追寻到了多少快乐,而是躲避了多少痛苦。缘由在于快乐是短暂的,获取之后很快就习以为常了,而痛苦却是切实实在的折磨。

每天遭受病痛折磨的那个人,就算即便住进豪宅开开豪车,也根本谈论不上幸福。反之,有个身体健康、内心平静的人,哪怕生活过得简朴,那也是幸福的。用以衡量一个人幸福与否的那个标准,应当是他所承受的痛苦有多微小、有多轻微。痛苦减少,这个人愈发地幸福。

外在条件填补不了内在空虚

有着天生良好条件的人,无需为了生计而操心劳累,拥有大量的空闲时间。但如若没有丰富的内在精神,这些空闲时间反倒变成了一种负担。他们会感觉到无聊,进而拼命地去外界寻觅刺激,肆意挥霍钱财、一心追求享乐。然而外在的挥霍根本无法遮掩内心的空虚,狂欢结束之后只剩下更深的空洞。

反之而言,有这样一个为生活所困扰之人,其每日都在为柴米油盐之事不懈奔波忙碌着,原本就已然承受着匮乏所引发的痛苦。倘若在其内心之中,又不存在丰富的精神世界去协助他减轻这份痛苦,那么他将会愈发痛苦。故而不管是身处有钱阶层之人,还是处于贫穷境地之人,最终都必须依靠内在萌生的精神力量来稳稳支撑住自身。

人生的三个阶段各有各的活法

我们作为阶段性的动物,其是由人的生命长度所决定的。童年时的我们,对世界满怀好奇,见到任何事物都会觉得新鲜,哪怕只是一朵花或者一只蚂蚁,都能够玩耍许久。青年阶段的我们,性欲与激情占据着主导地位,我们渴慕爱情,渴望去闯荡,渴望能够证明自身。步入老年时段,所追求的成了安稳与平静,不会再去折腾,仅仅只想安安静静地过日子。

这三个阶段的人,近乎是三个全然不同的人,他们所追求的事物,全然不一样。好多人在年轻时,没法明白老年人的想法,到了老年时,又觉着年轻时太过冲动。弄清楚了这一点,你便不会在不同阶段,去苛求自己以及别人。每个阶段都存在它独特的活法,关键在于寻得当下最契合自己的状态。

真正的本事是独处时不慌

人世间那类被称作人情练达、能言善辩的人数量众多,他们善于于社交之中、知晓如何去周旋,在各式各样的场合里都能够混得如鱼得水。然而一旦处于独处状态,或者遭遇灾难降临、迈入年迈阶段时,这些人常常就会变得惊慌失措、不知如何是好。究其原因在于他们过度依赖外界环境,一旦离开了人群便会陷入不知该如何应对的困境之中。

确确实实靠得住的,是那些实实在在的知识以及技能,如你,会一门手艺,懂一项技术,拥有深厚的学问,这些事物谁都没办法拿走,当你独自一个人待着之际不会感到无聊,当你碰到困难之时能够自行解决,当你年老了体力不再行的时候还能够凭借脑子去获取生计,把精力更多地投放于真正的学习跟钻研之上,这才堪称长久之计。

老年不是绝望而是另一种智慧

有不少人惧怕变老,认为一旦老了便会失去所有。的确,当步入老年丧失体力之后,或许就丧失了赚钱的本事,在这个时候要是遭遇贫困将会极其痛苦。然而叔本华针对老年生活也给予了正面的认可。随着欲望的消逝,人反倒能够活得更加透彻。

年轻时,被各类欲望拉扯着前行,身陷情网而困苦,受利益驱使而疲惫。步入老年后,性欲渐趋淡薄,野心已然消逝,攀比之心亦减弱,人反倒能够静下心来展开思索。此时的人常常更为深刻,更具智慧,也更为快乐。故而,老年并非仅有悲哀,它同样能够成为一生中最为清醒、最为自由的阶段,关键之处在于你如何去看待它。

独处的能力决定你的层次

叔本华讲过一句相当绝的话语,人们于这个世界之上,要么去选择独处,要么就选择庸俗。倘若一个人没办法忍受寂寞,从独处当中获取不到任何愉悦,那就表明他的思想以及智力皆是匮乏贫瘠的。这类人仅仅能够依靠外界的刺激去消磨时间,本质上就是大多数庸俗之人。

与之相反,那些能够于独自相处之际寻觅到乐趣的人,其内心世界必定是丰富多样的。他能够进行阅读行为,能够展开思考活动,能够深入钻研各类问题,若是没有他人陪伴他同样能够过得充实。此项能力并非与生俱来的,而是依靠后天持续不断地学习,持续不断地阅读,持续不断地思考培育而成的。要是你察觉到自己一旦空闲下来便会感到难受,那就需要提高警惕了,因为这表明你的内在精神尚不够丰富。

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